Kevin Carter
凯文·卡特（Kevin Carter，1960年9月13日—1994年7月27日），为南非自由摄影师，也是梆梆俱乐部（Bang Bang Club）的成员。其作品《饥饿的苏丹》获得1994年普立兹新闻特写摄影奖。
凯文·卡特
Kevin Carter
1960-1994
卡特的父母是英国移民，他出生在南非城市约翰内斯堡附近的郊区，这个地方实行严格的种族隔离制度。儿时起卡特就对种族隔离制度产生了怀疑，他少年时的梦想是成为一名赛车手。16岁从一家天主教学校毕业之后，卡特开始学习药学，但一年之后就因为成绩糟糕而离开了学校。作为应征对象，他进入了南非防卫军（South African Defence Force），在那里，他发现了非常严重的种族歧视。
因为支持黑人，卡特受到了其他白人士兵的攻击。1980年他离开军队来到德班，隐姓埋名做了一名DJ。在此期间他曾将安眠药、止痛药和老鼠药一同服下试图自杀，但却没有成功。然后他又回到军队完成他的兵役，1983年他被非洲人国民大会民兵组织民族之矛的炸弹击伤[1]。退役后，他供职于一家照相器材商店并因此开始对新闻行业产生了兴趣，同年他获得了为星期日快报（Sunday Express newspaper）做体育摄影记者的机会。第二年他加入约翰内斯堡星报（Johannesburg Star），同时结识了一批同样致力于揭露种族隔离制度罪恶本质的摄影师。之后他又先后供职于星期日论坛报（Sunday Tribune）、每周邮报（Weekly Mail）以及路透社的国际新闻机构。
1980年代中期，他因为报道了一位以胎刑而处死的罪犯受到了关注，这种酷刑将充满易燃物的轮胎套在犯人身上，再将轮胎点燃活活烧死犯人。
1994年4月18日，其好友肯·奥斯特布鲁克在一次报道中意外死于枪击。实际上获奖之后卡特的生活仍然很拮据，好不容易接下前往莫桑比克的任务却接连发生意外。在经历多重打击之后，卡特在7月27日这一天选择了自杀。当晚7时，他驾车来到布莱姆方特恩斯普洛特河边，把一截花园用软管固定在排气管上，又从车窗送进车内，然后他启了汽车，打开随身听，用汽车发动机的尾气结束了自己的生命。约翰内斯堡警方稍后发现凯文·卡特的尸体，证实他用一氧化碳自杀身亡，得年33岁。
代表作品
《饥饿的苏丹》（1993）
1993年，卡特同另一名记者西尔瓦（Joao Silva）一同来到苏丹，前往苏丹北部的伊阿德村采访当地的饥荒和战乱。联合国的工作人员正在当地分发食物，于是两名摄影师得以拍摄前来领取救济的百姓。但卡特不久之后就被遍地的饥饿所震撼，于是来到附近的灌木丛中想放松一下。然而他却听到不远处传来哭泣声，循声而去他发现了这个前往救济中心的小女孩和跟在后面的秃鹰。卡特本想拍摄秃鹰展翅飞起的场面，等了一阵后只拍下了秃鹰站立的画面，随后卡特赶走了秃鹰。
1993年3月26日，纽约时报刊登了这张照片，引起各界强烈反响。很多人询问小女孩的下落并批评卡特没有立即伸出援手。1994年4月，卡特站上了人生中最大的领奖台，在哥伦比亚大学的图书馆大厅内，这张照片获得了普利策新闻特写摄影奖。这个象征着美国新闻界最高荣誉奖，足以说明他的伟大。但是接下来的遭遇，也毁掉了他。
颁奖之后不久，质疑声接踵而来。一位佛罗里达一个记者就这张照片写了一篇专栏文章来批评他，文章的大意是：你看这自私的、不关心民众的媒体和记者，踩在小女孩的尸体上得了普利策奖。
这是千万条质疑言论中的一条，卡特照片的问题被无限放大。虽然卡特后来极力解释辩护，但还是无法阻止人们对他的“讨伐”。
在1994年7月，获得普利策奖的4个月后，凯文·卡特自杀身亡。警方在凯文·卡特身上发现遗书，内容如下：
“我真的非常抱歉。生活的痛苦压倒了快乐，导致快乐几乎不存在……感到沮丧……没有电话……没有房租的钱……没有抚养孩子的钱……没有偿还债务的钱……钱！ ……我被杀戮、尸体、愤怒和痛苦的生动画面所困扰……饥饿或受伤的孩子，开枪如疯子的狂人，往往是警察，杀人者……如果我有那么幸运，我已经去见Ken了。”(SAHO, 2012)
其他
观点
真的，真的对不起大家，生活的痛苦远远超过了欢乐的程度。—— Kevin Carter
评论
—— 以下内容引用自《艺术分享｜《饥饿的苏丹》——旁观者之罪
原创 ERA VISION EraVision时代 视野 2024年11月01日 18:00 北京》
就如苏格兰哲学家W. D. Ross(1930)所言，“当一个普通人履行承诺，因为他认为这样做是应该的，显然他并没有考虑到这一行为的所有后果，更不可能认为这些后果是最好的可能结果”。
凯文·卡特尽到了作为摄影记者的职责和承诺—记录镜头前的一切，保证内容的真实性(The National Press Photographers Association)，以及不能与灾民直接接触以避免传播传染病(Dolynna, 2014)。根据The National Press Photographers Association(NPPA)发布的摄影伦理规范，部分伦理准则强调在拍摄和记录对象时，应准确且全面地表现主题；在拍摄时，摄影师不应故意影响事件的发展，而编辑工作也应保持图像内容和背景的完整性，避免误导观众或歪曲对象。为了真实地记录在苏丹饥荒背景下儿童的惨状，为了让苏丹战乱和饥荒引起国际社会的关注，凯文·卡特第一时间拿起了相机记录了这极具争论的一幕。
然而，作为人，凯文·卡特忘记了自己对同样身为人的小男孩的义务—“如果我们有能力防止不好的事情发生，而不因此牺牲任何具有同等道德重要性的东西，那么在道德上，我们应该这样做”(Singer, 1972)。
“牺牲任何具有同等道德重要性的东西”指的是不导致其他同样严重的坏事发生、不做任何本身就是错误的事情，或未能促成某种积极道德的情况下(Singer, 1972)。凯文·卡特在有能力的情况下，没有第一时间赶走秃鹫，任由小男孩忍受20分钟的恐惧，之后小男孩独自爬向一公里外的食品发放处，这一切是凯文·卡特本可以避免却选择视而不见的。放下相机后，他痛哭着表达自己对家中女儿的思念。如果，身处险境的是他自己的女儿，他还会选择第一时间拿起相机记录而不去施以援手吗？
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